Tous
les êtres sont unis dans cette conscience globale, tout en se
percevant divisés. Car au niveau du mental, et du corps, la
conscience revêt un caractère séparateur qui cache le vrai Moi, la vraie Réalité.
Par
une certaine discipline psychologique et corporelle, nous pouvons
retirer ce voile séparateur et devenir conscients du vrai Moi,
de la Divinité en nous et en tous.
Cette
conscience infinie, est limitée ici-bas dans la Matière.
Cela crée une souffrance pour l'individu qui perçoit
quelque chose d'autre. Mais cet état n'est pas statique. La
conscience se libère progressivement par l'évolution.
La
conscience apparaît d'abord dans un état d'
inconscience, mais elle est d'elle-même poussée à
s'élever toujours plus haut tout en s'élargissant et en
évoluant vers une plus grande perfection.
La
vie biologique est la première étape de cette
libération de la conscience ; le mental en est la seconde ;
mais le mental n'est pas le terme de l'évolution, il attend de
pouvoir s'élargir en quelque chose de plus grand, en une
conscience supérieure, spirituelle .
La
prochaine étape de l'évolution doit faire de la Sophren
le pouvoir dominant dans l'être conscient. Alors la vie
manifestera sa plénitude.
La
voie évolutive
L'École
s'inspire de la spiritualité de Sri Aurobindo qui a
exploré les plus hauts niveaux de la conscience. Dans sa
synthèse de l'Orient et de l'Occident, il tient compte des
grands courants spirituels qui l'ont précédé :
Védanta, Samkhya, Tantrisme, Bouddhisme, tout autant que
des philosophies grecques et de la psychologie occidentale.
Sa
vision est holistique et intégrale englobe tous les phénomènes
de la nature et rejoint la sophrologie évolutive qui y ajoute
une méthodologie pratique.
*
"L’essentiel
est d‘entrer dans une pratique
et
de la suivre profondément.
C’est
ce que la plupart des gens ne font pas,
ils
additionnent des pratiques.
C’est
très dilettant comme approche.
Celui
qui suit vraiment une voie de tout son coeur
arrive
à un état d’ouverture."
(D.Odier)
*
"La
conscience telle qu'elle est, la vie telle qu'elle est
sont
très clairement quelque chose d'inachevé,
elles
sont encore en voie de développement."
( Sri
Aurobindo )